Josephus war ein Historiker mit jüdischer Identität und einem hellenistisch geprägten Bewusstein. Er schuf sein Werk auf klassischer Grundlage und bewegte sich damit bewusst zwischen Judentum und Hellenismus. Er versuchte, durch das jüdisch-hellenistische Labyrinth seinen eigenen Weg zu finden. Inwieweit hat Josephus seine eigene ethnische Identität als Jude respektiert? Inwieweit verdient ein Protegé des Kaisers die Kennzeichnung als kritischer Historiker? Der lange Schatten von Thukydides fällt schwer auf sein Werk, deshalb lassen sich viele stilistische und motivische Parallelen entdecken. Die Rezeption des Thukydides durch Josephus stellt eine wichtige Quelle für die Geschichte der Verbreitung des thukydideischen Werks im ersten Jahrhundert n. Chr. dar.
Josephus was an historian with a Jewish identity and a Hellenistic consciousness. He created his work on a classical basis and thus consciously moved between Judaism and Hellenism. He tried to find his own way through the Jewish-Hellenistic labyrinth. To what extent did Josephus respect his own ethnic identity as a Jew? To what extent does a protégé of the emperor deserve to be labelled a critical historian? The long shadow of Thucydides falls heavily on his work, therefore many stylistic and thematic parallels can be discovered. The reception of Thucydides by Josephus constitutes an important source for the history of the dissemination of Thucydidean work in the first century AD.