Literary Criticism

Unlike most of Lucian’s satirical dialogues, Hermotimus pursues a rather serious theoretical question: which are the fundaments of true philosophy? The introduction to this study of Lucian’s longest dialogue contextualises the work within the multifaceted phenomenon of the Second Sophistic, the Italian translation makes the Greek text accessible to a wider public, and the commentary examines the wide range of literary and philosophical contents.

Die Psychomachia des Prudentius stellt das erste vollkommen allegorische Epos des Abendlandes dar. Es ist insbesondere in der Kunst und Literatur des Mittelalters vielfältig rezipiert worden. Magnus Frisch legt nun erstmals einen Gesamtkommentar zu diesem Werk aus der Spätantike vor, der lange ein Desiderat der Forschung war. Er berücksichtigt die Erkenntnisse der philologischen, theologischen und mediävistischen Forschung der letzten Jahrzehnte.

The papers of the present volume investigate the potential of the metaphor of life as theater for literary, philosophical, juridical and epistemological discourses from the Middle Ages through modernity, and focusing on traditions as manifold as French, Spanish, Italian, German, Russian and Latin-American.

One of the leading scholars of Greek literature over the past decades, Luigi Enrico Rossi (1933-2009) opened new fields of research and influenced generations of scholars. Ten years after Rossi’s death, this 3 volumes work brings together all his pioneering writings alongside with yet unpublished material, making them easy accessible for further study. This volume contains his groundbreaking papers on Poetry, Drama and Hellenistic Literature.

One of the leading scholars of Greek literature over the past decades, Luigi Enrico Rossi (1933-2009) opened new fields of research and influenced generations of scholars. Ten years after Ross’s death, this three volumes work brings together all his pioneering writings alongside with yet unpublished material, making them easy accessible for further study. This volume contains papers on Literary Theory and History of Classical Scholarship.

This volume, comprising 24 essays, aims to contribute to a developing appreciation of the capacity of rhetoric to reinforce affiliation or disaffiliation to groups. To this end, the essays span a variety of ancient literary genres (i.e. oratory, historical and technical prose, drama and poetry) and themes (i.e. audience-speaker, laughter, emotions, language, gender, identity, and religion).

Katalysator der Faust-Fabel ist ein Teufelspakt, Erbe der Hexenverfolgung. Diese Vorstellung bot dem anonymen Autor des Faust-Buches von 1587 einen geeigneten Plot. Trotz des Meisterwerks, das Chr. Marlowe auf Grundlage der Übersetzung geschaffen hatte, hielt man den Teufelspakt in der Aufklärung für Aberglauben. Lessing und Goethe schien es notwendig, eine radikale Umformung des Mythos vorzunehmen.

Zesens Frauenzimmer-Gebetbücher von 1657 hatten seinerzeit großen Erfolg und wurden mehrfach nachgedruckt. Textgrundlage der hier vorgelegten Edition ist ein 1660 erschienener stark erweiterter Raubdruck. Die hierin versammelten Gebete und Meditationsschriften für ein um die männlichen Gläubigen erweitertes Publikum geben nach Anlässen geordnete Worte der Heiligen Schrift zur Orientierung und zum Trost in verschiedensten Lebenslagen.

Goethes, Schillers und Kleists politische Dramen formulieren eine frühe Theorie charismatischer Autorität, indem sie Held*innen als Reflexionsfiguren im Zusammenhang von Politik und Emotionalität modellieren. Die Studie zeigt autorenübergreifend, dass die Texte den irrational-affektiven Zug von Heroisierungsprozessen analytisch umkreisen. Dergestalt wird die Genese des Heroischen aus dem kollektiven Imaginären heraus literarisch in Szene gesetzt.

Homeland, Exile, Imagined Homelands are features of the modern experience and relate to the cultural and historical dilemmas of loss, nostalgia, utopia, travel, longing, and are central for Jews and others. This book is an exploration into a world of boundary crossings and of desired places and alternate identities, into a world of adopted kin and invented allegiances.

Phenomena such as the Covid-19 pandemic, climate change, or the surge of political populism show that the current phase of accelerated globalization is over. New concepts are needed in order to respond to this exhaustion of the global project: the volume scrutinizes these responses in the aesthetic realm and under a "post-global" banner, while incorporating alternative, non-Western epistemologies and literatures of the post-colonial Global South.

Die Studie liest den „Ring“ Heinrich Wittenwilers im Sinne ethnomethodologischer Ansätze als Krisenexperiment, das durch eine Strategie der Störung und Verunsicherung die konstitutiven Erwartungen an didaktische Kommunikation offenlegt. Der Text erzwingt eine Reflexion des Gewussten und erzeugt so neues Wissen. Die Arbeit versteht sich damit als Beitrag zur kulturwissenschaftlichen Debatte über das Wissen der Literatur.

Der wütende Text war bislang nie Gegenstand einer systematischen Untersuchung. Hier nun ist deren Grundlage eine interdisziplinäre Bestimmung der Emotion Wut selbst. So gelangen die Textanalysen zu Erkenntnissen, die über die bisherigen Befunde in Poetik, Rhetorik, Linguistik und Psychologie hinausgehen. Die Studie knüpft zwar an die Satire-Theorie an, doch bedeutet sie für die Kategorisierung und Analyse aggressiven Schreibens einen Neuansatz.

In Literatur und Film der Gegenwart sind intermediale Bezüge, welche über die eigene Medialität und diejenige anderer Medien reflektieren, weit verbreitet. Diese vermehrte Reflexion gründet nicht nur in einer postmodernen Lust am Spiel, sondern auch in einer prekären Situation: Die Buchbranche steckt in einer tiefen Krise und das Kinosterben wurde durch Corona nur noch verstärkt. Angesichts der harten Medienkonkurrenz durch Internet und digitales Fernsehen reflektieren die beiden älteren und in gleicher Weise bedrohten Medien, Literatur und Kinofilm, in wechselseitiger Bespiegelung vermehrt ihre Potentiale und Grenzen.

Romane der Gegenwartsliteratur wie Christian Krachts Imperium oder Die Toten, Benjamin Steins Replay oder Thomas von Steinäckers Geister nehmen Bezug auf das Medium Film, und Filme nach 2000 wie Finding Forrester, Stranger Than Fiction oder Atonement beziehen sich metafiktional auf das Medium Literatur und eröffnen damit intermediale Reflexionsräume zwischen Literatur und Film. Der Band untersucht Formen und Funktionen dieser gehäuft auftretenden intermedialen Reflexivität zwischen Literatur und Film angesichts des digitalen Umbruchs.

The Greek Poetry of Summons and Invitation assembles and studies for the first time the numerous poetic invitations and summonses of Archaic, Classical, and Hellenistic Greece. These poems and passages come from epic, lyric, dramatic, epigrammatic, and epigraphic sources. Most of them are by celebrated Greek poets ― Homer, Sappho, Alcaeus, Aeschylus, Sophocles, Euripides, Aristophanes, Theocritus, Callimachus, Apollonius, among others. Analysis of this poetic corpus associates it with the ‘kletikon’, an ancient rhetorical genre of content, and reveals everywhere in it the commonplaces of that genre, thus allowing new sub-types of the kletikon to be discovered, and the development of the genre over the centuries to be charted. When individual invitations and summonses are viewed against this generic background, their originality and merits emerge along with their poets’ unique voices. Each summons and invitation is presented, translated, discussed in detail, and, when part of a longer work, linked to its context. This volume is directed to scholars and students of Classics; scholars of the Latin equivalent genre, the ‘vocatio’, which persisted into the Renaissance, can also find in it an intellectual model.

Ante la evidencia de que la separación histórica, epistemológica y política entre un mundo humano y un mundo natural ya no es sostenible para un entendimiento adecuado de la historia global moderna, este libro investiga la larga historia de discursos, imaginarios y representaciones estéticas en América Latina relativas a las complejas interrelaciones entre seres humanos y naturaleza.

Partiendo del concepto del Antropoceno, se analizan numerosos ejemplos – desde la Colonia hasta el presente – que ponen de relieve las complejas redes interconectando actos políticos, actividades económicas y reflexiones ético-estéticas, así como historias afectivas y naturales.

Debido a los procesos de extracción, explotación y exterminación que ha sufrido América Latina, los países del continente proporcionan escenarios ecosistémicos ejemplares para analizar los fenómenos sociales, económicos, epistemológicos y tecnológicos relacionados a este giro antropocénico.

El volumen reúne contribuciones que se agrupan bajo el concepto ambiguo de la contaminación: refiriéndose en su cualidad tóxica al envenenamiento y a la destrucción, el término adquiere también una dimensión productiva de contagio al vulnerar el antropocentrismo del Occidente global.

Pergament oder Papier? Ab etwa 1100 hatten die Menschen in Italien, ab der Mitte des 13. Jahrhunderts auch die Einwohnerschaft nördlich des Alpenkamms die Wahl zwischen diesen beiden Beschreibstoffen. Folgt man ihren expliziten Äußerungen, so vertrauten sie erstaunlich lange und hartnäckig der althergebrachten Tierhaut. Sozusagen unter der Hand der Schreibenden setzte sich jedoch in Italien ab dem 13., im deutschsprachigen Raum ab der Mitte des 14. Jahrhunderts der Papiergebrauch in breiter Front durch. Die vorliegende Studie will diese stille Durchsetzung quantitativ wie qualitativ dingfest machen. Zugleich geht sie auf die Suche nach den Ursachen, weshalb sich der „paper turn" anders als die viel gerühmte Erfindung des Buchdrucks an der Wende zur Neuzeit, aber auch als die Einführung des Papiers in der islamischen Welt des Mittelalters so lautlos vollzog.

Im Zuge der Erarbeitung einer historisch-kritischen Edition sämtlicher Gedichte Paul Gerhardts (1607–1676) und der hierfür nötigen breit angelegten bibliographischen Recherchen gelang es kürzlich, eine bislang unbekannte, selbständig erschienene Druckschrift des Dichters aufzufinden. Es handelt sich um einen deutschsprachigen Kasualdruck, der lediglich zwei Quart-Blätter umfasst und 1662 anlässlich eines Trauerfalles von dem Berliner Drucker Christoph Runge d. J. produziert wurde. Dieser Druck hat eine Titelseite und bringt auf den übrigen drei Seiten ein deutschsprachiges Trostlied mit acht Strophen. Dieses Lied ist in der Gerhardt-Forschung bislang gänzlich unbeachtet geblieben. Der Text wird nun erstmals ediert und unter Beachtung seiner prosopographischen, kommunikationshistorischen, publizistischen sowie theologie-, frömmigkeits- und ikonographiehistorischen Kontexte analysiert und interpretiert.

Ǧawāhir al-Akhbār wa-Mulaḥ al-Ashʿār, Gems of the Tales and Anecdotes of poetry, by Al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Abī ʿAqāma Al-Yamanī, contains tales from the pre-Islamic, early Islamic, and Abbasid periods. Being divided into two parts, the work contains 100 stories and 429 poems. At the end, the author added another twenty aphorisms and proverbs.

However, it is not limited to literary tales alone, but also addresses theological, jurisprudential, and linguistic topics. For all narrations, the chains of transmission are given. This is the first book of its kind from Islamic Yemen.